My Web Page

Ex ea difficultate illae fallaciloquae, ut ait Accius, malitiae natae sunt.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed quid attinet de rebus tam apertis plura requirere? Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior; Duo Reges: constructio interrete. An vero displicuit ea, quae tributa est animi virtutibus tanta praestantia? Quis enim est, qui non videat haec esse in natura rerum tria? Quod cum ille dixisset et satis disputatum videretur, in oppidum ad Pomponium perreximus omnes. 

Omnes, qui non sint sapientes, aeque miseros esse, sapientes
omnes summe beatos, recte facta omnia aequalia, omnia
peccata paria;

Ex quo illud efficitur, qui bene cenent omnis libenter
cenare, qui libenter, non continuo bene.
Bork
O magnam vim ingenii causamque iustam, cur nova existeret disciplina! Perge porro.
Quid de Pythagora?
Quae qui non vident, nihil umquam magnum ac cognitione dignum amaverunt.
Bork
Bork
Bork
Venit enim mihi Platonis in mentem, quem accepimus primum hic disputare solitum;
Si quae forte-possumus.
Quis animo aequo videt eum, quem inpure ac flagitiose putet vivere?
  1. Et quod est munus, quod opus sapientiae?
  2. An me, inquam, nisi te audire vellem, censes haec dicturum fuisse?
  3. Semper enim ex eo, quod maximas partes continet latissimeque funditur, tota res appellatur.
  4. Facillimum id quidem est, inquam.
  5. Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere.

Atque haec coniunctio confusioque virtutum tamen a philosophis ratione quadam distinguitur.

Quod equidem non reprehendo; Atque hoc loco similitudines eas, quibus illi uti solent, dissimillimas proferebas. Sed quoniam et advesperascit et mihi ad villam revertendum est, nunc quidem hactenus; Itaque quantum adiit periculum! ad honestatem enim illum omnem conatum suum referebat, non ad voluptatem. Nec vero sum nescius esse utilitatem in historia, non modo voluptatem. Tum Torquatus: Prorsus, inquit, assentior; Si enim ita est, vide ne facinus facias, cum mori suadeas. Utilitatis causa amicitia est quaesita. Non enim quaero quid verum, sed quid cuique dicendum sit. Cur fortior sit, si illud, quod tute concedis, asperum et vix ferendum putabit?

Putabam equidem satis, inquit, me dixisse.

Ut alios omittam, hunc appello, quem ille unum secutus est. Deque his rebus satis multa in nostris de re publica libris sunt dicta a Laelio. Si enim ad populum me vocas, eum. Non enim solum Torquatus dixit quid sentiret, sed etiam cur. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Superiores tres erant, quae esse possent, quarum est una sola defensa, eaque vehementer. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio.

Quod quidem mihi si quando dictum est-est autem dictum non parum saepe-, etsi satis clemens sum in disputando, tamen interdum soleo subirasci.